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Cuatricentenario septuagésimo aniversario de la Fundacion de San Juan de la frontera de Guamanga.

08/05/2009 08:13 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

En homenaje por el cuatricentenario septuagésimo aniversario de la Fundación de San Juan de la frontera de Guamanga invocamos a las autoridades del gobierno local recuperen la plaza mayor, porque es injusto que el corazón de nuestra huamanga señorial, por la laxitud de al

Ayacucho, “Morada del Alma” mote acuñada por algunos y por otros “Rincón de Muertos”, será porque en esta tierra vetusta perecieron millares de “oriundos” en su anhelo de fundar una villa por su ubicación estratégica, por ser senda ineludible entre el Imperio Inca y la Ciudad de los Reyes; hecho que es demostrado por lo vestigios encontrados en Acuchimay, Rudajasa, Qonchopata, Ñawinpukyo, Santa Ana, Andarmarca, Wari, Acuchimay, Aya Orjo, Soquiacato, Kumun Senqa, Huayllapampa, Viñaca, Wichqana, Aqo Wayco, Rapay Pampa, Tunasniyoq, Kichka Pata, Lambraswayqo, (…) restos del periodo de Rancha, Huarpa, Wari y (…); resultado de largos años de investigación del Arqueólogo Julio César Tello Rojas, Dr. Pío Max Medina, Dr. Luís Guillermo Lumbreras Salcedo, Antropólogo Enrique González Carré, Arqueólogo Ángel García Cook y otros investigadores anónimos, que continúan excavando para determinar cuantas “ciudades”, “fuerte”, “fronterizo” o “centro urbano” se edificaron en este museo y santuario de los 33 templos (…); antes de la llegada del excelentísimo Marqués Don Francisco Pizarro González, aquel 22 de enero de 1539; para fundar la ciudad de “San Juan de la Frontera de Guamanga”.

Gesta de fundación, donde fue acompañado por el factor don Illán Suárez de Carvajal y el clérigo García Díaz Arias, quien fue ungido posteriormente obispo de Quito; acto que se celebra con veinticuatro vecinos y cuarenta moradores.

Sin embargo debemos precisar que en septiembre de 1536; Juan de Berrío; por orden del excelentísimo Marqués Don Francisco Pizarro González, apoyado por soldados españoles y algunos “nativos”, logra penetrar hasta el asentamiento inca en Huamanguilla, Quinua y Vilcashuaman; fundando la primera frontera en lo que hoy día se impone el distrito de Quinua, bajo el nombre de Villavicencio de Guamanga, por ser un punto de resistencia ante los levantamientos de los nativos a la ocupación española, para consolidar el paso obligado hacia el Cuzco. El nombre de la Villa obedece, al parecer, a dos criterios: por la procedencia del fundador de Villaviciosa en Asturias o por honrar a la Corte Real Española que se alojaba por entonces en Villaviciosa de Madrid. Esta primera fundación está respaldada por un documento emitido por el mismo Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de España, Carlos V; en una Real Cédula, fechada un 09 de enero de 1540.

La guerra de resistencia fue brutal y victoriosa, especialmente en esta frontera, para los guerreros nativos del Inca al mando de Quiysu Yupanki, desbarataron y perecieron los jefes militares españoles; Juan López, Diego Martín, un tal Escarcena, Gonzalo de Tapia, Diego Pizarro, Alonso Martín de Cazana, Mogrovejo de Quiñones y un tal Villadiego, todos asentados en Villaviciosa de Guamanga, posterior a este hecho recién se funda “San Juan de la Frontera de Guamanga”, el 29 de enero de 1539; villa que tuvo su primer teniente gobernador al excelentísimo don Francisco de Cárdenas, quien posteriormente cedió el cargo al Capitán Vasco de Guevara; en esté lugar solo permaneció acantonado los fundadores por un espacio de 14 meses aproximadamente, manteniendo sus características de una aldea con rasgos marcados.

Los colonizadores no desplegaron ningún esfuerza para construir sus fincas; la infraestructura de la plaza mayor y sus calles eran indecentes y llenas de grietas, los solares reposaban en total descuido. Es en esas circunstancia; vísperas para la navidad de 1539, cuando llegó el excelentísimo teniente gobernador Vasco de Guevara, quien después de un pacienzudo análisis, por las quejas y a simple vista noto que el lugar donde se encontraba afincado los colonizadores era un lugar inhóspito “frió”, “lluvioso”, “nublado” y estratégicamente jugaba en contra de su objetivo, que era preservar la seguridad de los transeúntes entre el Imperio Inca y la Ciudad de los Reyes. Es que decide convocar a un cabildo a los principales vecinos y clérigos, el 1 de abril de 1540; tomando el acuerdo de trasladar a otro lugar la ciudad, con mejores condiciones, designando a Don Rodrigo Tinoco, Francisco de Cárdenas, Vasco Suárez, Martín de Andueza, Francisco de Balboa, Martín de Escarcena; Alonso Díaz de Carrión y Martín de Garay para evaluar el lugares y poder llevar a la practica el traslado de la villa.

La guerra de resistencia fue brutal y victoriosa

Estos comisionados optaron el lugar de Pukaray y hacia él se mudaron los colonizadores, donde ya estaban afincados el 25 de abril de 1540, cambiando a la villa de ubicación más no de nombre, pues siguió llamándose San Juan de la Frontera de Huamanga. Ésta es la razón por la que se considera al Capitán Vasco de Guevara el segundo fundador de Huamanga, y a Don Rodrigo Tinoco su primer Alcalde de la Ciudad.

La población emergente conservó su nombre hasta el 16 de septiembre de 1540, día final de la batalla de Chupas, en homenaje su vencedor a las fuerzas de Diego de Almagro el Mozo; el Licenciado Cristóbal Vaca de Castro, decidió se nominara “San Juan de la Victoria”; tal nominación tuvo vigencia 15 días, podría decirse que no se dio uso en los documentos oficiales; tornándose el nombre de San Juan de la Frontera de Huamanga. Sin embargo a los poco mas de tres (03) años, el 17 de mayo de 1544 recibe por Cédula Real el nombre de la “Muy Noble y Leal Ciudad de Huamanga”, denominación que se mantuvo hasta el 15 de febrero de 1825, y; que por orden del Libertador Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco, en reconocimiento a los vencedores de la Batalla de Ayacucho, le cambiara de nombre por Ayacucho; eso es …la riqueza de la “Morada del Alma” o “Rincón de Muertos”, esta en ser tantas cosas a la vez, que hacen de ella un microcosmos en el que cohabitan casi todas las razas y culturas del mundo…

La fundación colonial de la ciudad de Huamanga, fue realizada siguiendo el modelo de las ciudades españolas, contando con una Plaza Mayor y con la entrega de solares a sus primeros fundadores, que en su mayoría participaron en la captura del Inca Atahualpa en Cajamarca, luego edificaron los 33 templos coloniales, entre las que se encuentran iglesias de la mitad del siglo XVI. No olvidemos que la Catedral fue construida en 1600 y concluida en 1711 y remodelada en 1924, conservando su estilo arquitectónico del renacimiento seiscentista tardío.

Actualmente, ya; en su fase republicana, se viene produciendo una total destrucción, sino de sus templos (iglesias), principalmente de las casonas coloniales, siendo reemplazados por construcciones de viviendas mal entendidos modernos hasta con azoteas sin techo al estilo americano, con ventanas grandes y columnas de vaciado haciendo uso del mal llamado material noble.

Hacemos votos a fin de que AECI que viene trabajando en la recuperación del Centro Histórico, tenga una labor reconocida por los ayacuchanos en la recuperación de los templos y casonas, para devolverle el sello colonial que tuvo la ciudad de Huamanga y ser un polo de atracción turística único en el país, después de Quito en Ecuador y Huancavelica en el Perú. En homenaje por el CUATRICENTENARIO SEPTUAGÉSIMO ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE SAN JUAN DE LA FRONTERA DE GUAMANGA Invocamos a las autoridades del Gobierno Local recuperen la Plaza Mayor, porque es injusto que el corazón de nuestra Huamanga señorial, por la laxitud de algunas autoridades, se tenga que convertido en una playa de estacionamiento…


Sobre esta noticia

Autor:
Alexi Avilez (7 noticias)
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