Globedia.com

×

Error de autenticación

Ha habido un problema a la hora de conectarse a la red social. Por favor intentalo de nuevo

Si el problema persiste, nos lo puedes decir AQUÍ

×
×
Recibir alertas

¿Quieres recibir una notificación por email cada vez que Blog Catarsis Y Harakiri escriba una noticia?

¿Es la Sociología una carrera de Izquierda?

04/01/2013 17:21 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

image

Por Randy R. Vilela Farias.

Muchas veces he oído decir que la sociología tiene "identidad revolucionaria", que es una "carrera de izquierda" y hasta que sirve como nido de politiqueros agitadores, lideres conflictivos y en el peor de los casos de terroristas, y aunque todas estas afirmaciones son exageraciones mal intencionadas debemos identificar las piedras que hacen que el rio suene.

Los primeros departamentos académicos de sociología en el Perú se fundaron bajo un modelo teórico estructural-funcionalista, recordemos que fue François Bourricaud , discípulo de Talcott Parsons , quien a partir de 1956 organizó los cursos que serian los antecedentes para la fundación de la carrera de sociología en la Universidad nacional mayor de San Marcos ese mismo año, sin embargo, dicho modelo no tardaría en agotarse pues se consideraba que imposibilitaba la explicación de la realidad nacional llena de grandes movilizaciones campesinas y sindicales, radicalización estudiantil y el aumento de la izquierda política.

Es en este contexto en que Aníbal Quijano publica en 1965 Imagen y tareas del sociólogo en la sociedad peruana en la que rezaba la consigna "convertir en problemática teórica las preocupaciones de las clases explotadas y la búsqueda de las vías para una transformación radical de la sociedad"[1], se había optado pues por seguir la propuesta "critica" apoyada por la teoría de la dependencia, haciendo indispensable la relación sociología-practica política, impregnando de esta manera a la sociología de izquierda marxista – leninista y convirtiéndola en el discurso organizativo de la revolución.

La obra de Antonio Gramsci también llegaría a las aulas y balcones universitarios como un nuevo aire para complementar el discursivo, vacuo y oscurisimo fundamento marxista leninista en gran parte gracias a Sinesio Lopez.

Pero el marxismo – leninismo no sirvió para fortalecer el desarrollo de sociología como ciencia mas bien se trato de controlar institucionalmente a la sociología nombrando profesores y convirtiendo las cátedras en repeticiones de los manuales soviéticos y las consignas revolucionarias, por lo que el fin de la sociología era el entendimiento de la sociedad capitalista y el ejercicio de la "praxis política" para alcanzar la transformación estructural de la producción, la eliminación de las clases y la instauración de una dictadura del proletariado, los sociólogos no eran pues profesionales sino intelectuales ligados orgánicamente a la clase proletaria en términos Gramscianos.

Como "políticos transformadores" los estudiantes de sociología y los sociólogos peruanos en su mayoría veían a los partidos políticos de izquierda como las instituciones idóneas para la organización de las masas que acercaría a la clase explotada a la conquista y transformación de los aparatos del estado, pertenecer a un partido de izquierda era indispensable y mientras mas radical mejor, aunque se tratase del MRTA o de Sendero Luminoso.

Hoy la sociología ya no se encuentra dominada por la "identidad revolucionaria"[2] pero la herencia del marxismo-leninismo en las asignaturas, en la utilización teórico-categorial y en el rechazo al sistema capitalista aunque mas débil aun es vigente por lo que se convierte en tarea fundamental para la sociología explorar, utilizar y promocionar diferentes modelos teóricos y metodológicos.

[1] También podemos nombrar en esta línea a los textos Clases, Estado y nación en el Perú (1978) de Julio Cotler y El Estado oligárquico: un ensayo de interpretación (1978) de Sinesio López.

[2] A esta etapa propia de los años 90 es conocida como el transito de la revolución a la democracia, por ejemplo en 1993 los objetivos para la reforma curricular de la escuela profesional de sociología de la UNPRG apuntaba a la profesionalización, especialización y actualización.

Bibliografía:

http://www.scielo.br/pdf/soc/n14/a12n14.pdf

http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/n8_2001/a06.pdf

http://www.slideshare.net/martinaranibar/apogeo-y-crisis-de-la-izquierda-peruana

http://www.archivochile.com/Ideas_Autores/gramscia/d/gramscide0008.pdf


Sobre esta noticia

Autor:
Blog Catarsis Y Harakiri (2274 noticias)
Fuente:
catarsisyharakiri.blogspot.com
Visitas:
2602
Tipo:
Reportaje
Licencia:
Creative Commons License
¿Problemas con esta noticia?
×
Denunciar esta noticia por

Denunciar

Etiquetas
Organizaciones

Comentarios

Aún no hay comentarios en esta noticia.